שנה טובה מאתר בית מלוכה

ראש השנה – בריאת העולם מחדש

ראש השנה.  כל הקהל הקדוש עומד בבית הכנסת, שומע את תקיעות השופר: תקיעה, שברים, תרועה, מתפלל ומכריז "זה היום תחילת מעשיך" – 

כי בכל ראש השנה נבנה העולם מחדש, לאחר שנחרב על ידי העוונות והחטאים.

אומר רבי נתן ב"ליקוטי הלכות" (אוצר היראה, ראש השנה) שכאשר אדם חוטא ועובר על מצוות ה',

הוא מחריב את העולם, ומחזיר אותו למצב שלפני בריאת העולם.     

לפני בריאת העולם היה העולם בכח. ובבריאת העולם הוציא הקב"ה את הבריאה מהכח אל הפועל ע"י שנתן חיות של קדושה בנבראים.

כאשר אדם חוטא מסתלקת אותה קדושה, ואז מסתלקת החיות.

אך אין זה חורבן שאין לו תקנה, כי  כשאדם עושה תשובה ומתחרט על חטאיו, הרי שהוא בונה את העולם מחדש.

אומר רבי נתן: "וזה בחינת ראש השנה, שהוא ראשון לעשרת ימי תשובה, וצריכין להוציא הבריאה מכח אל הפועל, על ידי התשובה והחרטה בעצמה.

וממשיך רבי נתן ומסביר, שעל זה מרמזים קולות השופר, שהן קולות של גניחות ויללות.

שכל אחד גונח ומילל על הפגמים שפגם בחטאיו.

רק שהספק הוא, אם עיקר התשובה והחרטה צריכים להיות על מה שפגם במחשבה, שזה עיקר התחלת החטא, ועל זה צריך קולות של גניחת הלב, שאלו הקולות של השברים, בחינת לב נשבר.

או אם עיקר התשובה והחרטה הוא על המעשים, שהוציא את המעשים הרעים מהכח אל הפועל ממש, שעל זה צריכין קולות של יללה ממש, שהם בחינת קולות התרועה.

לכן אמרו חז"ל לתקוע  את כל הסוגים:

תשר"ת – תקיעה, שברים, תרועה ,תקיעה-  תוקעים לתקן את מה שפגמו במעשה ובמחשבה ביחד, שאלו העבירות במזיד, שאדם עשה מעשה בכוונה, מתוך מחשבה.

תש"ת- תקיעה, שברים, תקיעה – תוקעים לתקן את הפגמים במחשבה, את המחשבות הרעות, שלא באו לידי מעשה.

תר"ת – תקיעה, תרועה, תקיעה – תוקעים לתקן את פגם המעשים שהיו בלי מחשבה, שאלו החטאים בשגגה.

וכל התיקונים האלו של התשובה ושל תקיעת השופר, מוציאים את הבריאה מהכח אל הפועל ובונים את העולם מחדש.

לכן עלינו לשמוח שה' נתן לנו הזדמנות לתקן ולבנות מחדש את מה שהחרבנו בחטאינו.

ויהי רצון שנזכה בשנה הבעל"ט להתחדשות בעבודת ה' בשמחה ומרוב כל.

שנה טובה ומתוקה לך ולכל עם ישראל.