טלפון נייד וחכם, פקס, מחשב, דואר אלקטרוני וכו' וכו', הם מן ההמצאות והחידושים הרבים שהתחדשו בדורנו, ואין יום שאין בו חידוש נוסף ומפתיע היוצא ממעבדותיהם של חוקרים ומומחים בעולם כולו.
גם בתחום הרפואה ממציאים פרופסורים גדולים המצאות, תרופות, אמצעי בדיקה וריפוי חדשים לבקרים. וכן בתחומים נוספים כגון: טכנולוגית המזון והמצאת כלים, מכשירים וחומרים חדשים ומשוכללים לשימושים שונים. המדענים למיניהם, היושבים ימים ולילות ומבצעים ניסויים ומחקרים שונים, הרי לכאורה בחוכמתם הרבה, ממציאים הם ומחדשים דברים נפלאים ועצומים.
נעיין ב"לקוטי הלכות" ונראה מהו המקור האמיתי לכל החידושים וההמצאות הנפלאות שבכל דור ודור.
אומר הפסוק בפרשתנו פרשת "ויצא":
"וירא והנה באר בשדה… כי מן הבאר ההיא ישקו העדרים והאבן גדולה על פי הבאר". (בראשית כ"ט, ב')
אומר רבי נתן:
"'והאבן גדולה על פי הבאר' – כל החידושי תורה אמיתיים נמשכים ויוצאים מהבאר העליון, שהוא באר מים חיים, אך האבן גדולה על פי הבאר. היינו על ידי שאין האדם משבר ומסלק לב האבן, על ידי זה אינו יכול לשאוב מים חיים מבאר העליון. ואי אפשר לגול את האבן מעל פי הבאר כי אם על ידי כיסופין והשתוקקות דקדושא, היינו לכסוף ולהשתוקק ולהתגעגע תמיד להשם יתברך ולעבודתו, על ידי זה גוללין את האבן מעל פי הבאר. ולא עוד אלא שהלב האבן מתהפך ללב בשר שהוא רך כמים, היינו שזוכה לשפוך לבו כמים נוכח פני ה', ועל ידי זה זוכה להתגלות התורה שנקראת מים כידוע". ("לקוטי הלכות" על פרשת ויצא)
מסביר רבי נתן, שהבאר היא באר מים חיים של התורה הקדושה, וממנה יוצאים חידושי תורה שמתחדשים בכל דור ודור על ידי צדיקי הדור, אשר סילקו את לב האבן בהשתוקקותם לה' יתברך, ושופכים לבם כמים לפני ה', ועל ידי זה זוכים לחדש חידושים אמיתיים בתורה הקדושה, אשר מרבים תורה ואמונה בעם ישראל. ומה עוד נובע מחידושים אלו?
מובא ב"אוצר היראה":
"כל האומנות והמלאכות וכלים נפלאים ותחבולות והמצאות חדשות ונפלאות שנתחדשין בכל דור ודור יש בהם חכמות גדולות, כולם נמשכין ונשתלשלין בשרשן מחכמת התורה הקדושה ומהספרים וחידושי תורה אמיתיים שמתחדשים בכל דור על ידי החכמים והצדיקים אמיתיים שבדור כמבואר בפנים".
(אוצר היראה, ס')
על פי דברים אלו נבין, שהחכמה להמציא דברים וחידושים נפלאים בכל דור ודור על ידי החוקרים והמדענים, באה להם אך ורק על ידי חכמת התורה, שהיא מקור כל החכמות, ועל ידי חידושי התורה האמיתיים, שמחדשים החכמים והצדיקים שבכל דור.
ומוסיף עוד ב"לקוטי הלכות":
"כל חיות העולם וקיומו, וכל ההרכבות שנעשין בעולם ממיני מאכלים, כגון שעושין לחם מקמח ומים ומלח, וכן בשאר המאכלים וכן במיני רפואות וכיוצא, וכן במיני מלבושים, וכן הולדת הבנים שבכל דור ודור שהם גם כן בחינת הרכבות חדשות כמבואר בפנים, וכן כל השינויים שבעולם בין אדם לחברו ובין יום ליום, הכל כפי מה שהחכמים מחדשין ודורשין את התורה בכל דור ודור, שזה בחינת תורה שבעל פה, בחינת אמונת חכמים".
מדברים אלו אנו למדים שכל החידושים שמתחדשים בעולם בכל יום ויום, אפילו דבר שנעשה מקמח ומים ויוצר תרכובת חדשה שבצק שמה, גם זה נעשה בכח חידושי התורה של החכמים שבכל דור ודור, וכן כל שאר התרכובות הנעשות בעולם, שמרכיבים כמה סוגי חומרים ויוצרים מהם חומר חדש, בין בסוגי בדים, בין בסוגי מאכלים ותרופות ושאר דברים. ואפילו התינוקות החדשים הבאים לעולם, הכל בכח חידושי התורה של החכמים היושבים בבית המדרש ולומדים תורה. "כי מן הבאר ההיא ישקו העדרים" – כל העולם שואב ממימי הדעת של התורה הקדושה והאמיתית, ובכך זוכה לחידושים נפלאים בכל יום ויום.
אך כדי לזכות לחידושי תורה אלו, יש להסיר את האבן מעל פי הבאר, ולכסוף ולהשתוקק לקדוש ברוך הוא ולעבודתו, ועל ידי זה זוכים להתגלות התורה שהיא מים חיים לעולם.
ה' יזכנו לחידושי תורה אמיתיים שנזכה על ידם לכל הטובות, בין ברוחניות ובין בגשמיות, ולגאולה השלמה במהרה בימינו, אמן.
בית מלוכה 